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悟空暴躁、八戒贪心、沙僧装傻,可最后为何只有悟空成佛了

黑格尔说,一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。

来源:历史D学堂
发布时间:14天前 阅读量:28520 评论量:0 收藏量:0

转自 历史D学堂 ID:lishi1600  ,作者:风林秀,本文已取得授权,如需转载请联系“历史D学堂”

黑格尔说,一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。

1.

悟空有句名言,求神问卜,不如自己做主。他很自信。

八戒有句名言,钻冰取火寻斋至,压雪求油化饭来。他很励志。

沙僧有句名言,带契带契小弟。他很讨巧。

白龙马有句名言,我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。他很有资源。

悟空有本事,所以脾气大;八戒有志向,所以欲望强;沙僧有心眼,所以很圆滑;白龙马有资源,所有很傲娇。

做为取经团的领导唐僧来说,他无疑最喜欢八戒,因为八戒又听话又励志。沙僧最让唐僧省心,因为他不会到处惹是生非。白龙马是他的专业坐骑,只要不摔着自己就行了。

悟空,从始至终都很让唐僧头疼。本事大不服管,经常跟自己顶嘴不说,还时不时指点教育自己,到底谁是谁的师父啊?

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从本心来说,如果悟空有替代品,唐僧一定不想要他。

悟空第一次离开唐僧的时候,那时候八戒和沙僧都还没有来。甚至白龙马都没有收。悟空杀了六贼(六识),唐僧训斥了他几句,悟空一跺脚,来了一句,老孙去也,就走得无影无踪了。

这时候的悟空,刚刚从五行山下出来,还是过去大闹天宫时信马由缰的性格,他觉得自己做得没错,凭什么要受你一个小和尚的训斥呢?

不过,与当年相比,悟空的性子还是有所改变。改变了什么呢?就是学会了思考。

悟空并没有直接回花果山,而是去了东海龙宫,找老龙王去坐会。说是喝茶,其实是想聊聊天,宣泄一下心中的郁闷。

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悟空把自己的委屈跟老龙王一说,龙王给他讲了张良“圯桥进履”的故事。是龙王的最后一句话打动了他。龙王说:你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。

自从菩提祖师处学得神通归来,本以为就可以直接长生不老了,结果地府黑白无常照样来拘他,悟空只好来了一场大闹地府;本以为在花果山做个草头王就不受天地管束了,结果又来了一次大闹天宫。

悟空不想过这样的日子了。于是,他回去了,戴上了紧箍咒。

保唐僧,成正果,成为悟空心中的信念。

自己的心结打开了。接下来,白龙马、八戒、沙僧接踵而至。

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2.

大家来自四面八方,白龙马是来自天龙八部之龙族,八戒来自上古妖族,沙僧来自上古巫族,众人为了一个共同的目标走到一起来了。这个目标就是修成正果,一起成佛。

叔本华说,欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足。我们离理想越远,自然就会离欲望越近。欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。

许多时候,欲望又是与能力是成反比的。正如庄子所说,嗜欲深者天机浅。

八戒的到来,好像在悟空头上又加了一道紧箍咒。悟空的超强作战能力,让八戒嫉妒万分。于是,八戒不断通过一些小事挑唆和激化唐僧与悟空之间的矛盾。

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终于,三打白骨精之后,悟空再次被赶走了。这次是真被赶走,不是他自己主动离开的。

悟空很伤心。临走之时还不忘记提醒沙僧:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细……”

悟空走了,降妖除怪、求斋化缘的胆子就落到了八戒身上。

正所谓看事容易做事难。八戒惫懒的性格还真干不了化斋的事。一出门,他找个草窠子就睡着了。沙僧去找他。剩下孤零零的长老,自己溜溜达达就走进了黄袍怪的洞府。

黄袍怪是奎木狼幻化。八戒、沙僧根本打不过人家,又找不到有效手段。这时候,八戒的自私性凸显出来了。他准备散伙。

好在还有这八部龙族的白龙马,关键时候阻止了八戒,又逼着八戒请回了孙悟空。

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悟空对于降妖很有一套。打得过的强取,打不过的智取。加上自己天上地下的人脉,一切妖魔鬼怪都不在话下。

悟空救出了唐僧,唐僧很惭愧。赶紧拿话找辙:贤徒,亏了你也,亏了你也!这一去,早诣西方,径回东土,奏唐王,你的功劳第一。

以功利诱之,利尽则散。这时候的唐僧,还不是一个合格的领导。

悟空说:莫说莫说,只要不念紧箍咒,足感爱厚之情也。

话算说开了,也算圆满了。只不过,同样的矛盾总会不断的重复。

正所谓:心性改变的一小步,就是人生转折的一大步。之后的悟空和八戒,都有哪些改变呢?

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3.

悟空是有改变的。他不再和唐僧硬怼。而是不断尝试着和师父沟通。你不是喜欢读《心经》吗?咱们就从《心经》开始。

聪明人与人沟通,是找一个对方感兴趣的事物作为切入点;愚蠢人与人沟通,总是拿自我的兴趣做为切入点。

悟空只要有机会就跟唐僧讨论《心经》,在讨论中,二人的思想境界在潜移默化中不断升华。正如《菜根谭》所说,与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。

悟空和唐僧的讨论,八戒和沙僧一直在当笑话听。八戒笑话悟空是“弄虚头,找架子”,沙僧说是“大哥扯长话,哄师父走路”。

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受智慧影响,人的思想升华都有一个瓶颈。到达一定程度,再想上升也是很难。不过,西天取经毕竟让每一个人都受到磨炼。即使性情愚鲁的八戒也不例外。最起码他不挑唆唐僧念咒咒悟空了。只是发牢骚与争功的毛病一直没有改。

悟空的变化最大也最明显。以前是见到妖精,不问青红皂白立刻动手。后来他就学乖了,他做到了,敌不动,我不动。对待红孩儿如此,对待银角大王如此,对待老鼠精也是如此。

悟空背过红孩儿,结果被重身法压了;背过银角大王,结果被峨眉山和泰山压了。

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悟空后来没有放过的还是普通强盗。为什么对待妖怪悟空能暂忍一时,对待强盗则一定当场打杀呢?这里还是一个心性问题。

别看银角大王、红孩儿、老鼠精都是妖精,他们想捉唐僧也要施计设局。于是就让事情发生了顿挫。他们不着急的时候,悟空自然也就不急。

而那些强盗就不一样了,心性不足,满脑子都是贪念与杀念,欲念当前,早就忘记了自己的安危生死。在这种非常情势之下,悟空也不能做到冷静,于是,暴躁的脾气又犯了,才出手打杀强盗。结果呢,又被唐僧赶走了。

悟空第三次被驱逐,两次都是因为打杀强盗。那么悟空后来改变了吗?还真是改变了。

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就在是跟唐僧第四次讨论心经之后。以前唐僧对于悟空关于《心经》的论证总是不服。不过这次他服了,他悟出了心经的“无字真解”。而这次讨论之后,随着唐僧境界的升华,悟空的境界也升华了。那么最后一次遇到强盗的时候,是在寇员外家。

这拨强盗抢了寇员外财物,还踢死了寇员外。悟空捉住这伙强盗并没有急于打杀,在打招问应之后,也就把他们放了。至于说这伙强盗将来何去何从命运如何,那就是官府的事情了。至此,悟空的心性逐渐与唐僧趋于一致。越来越理性的悟空,越来越懂得约束自己,其佛性已经成熟。

参考文献:《西游记》

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李蒙_C9GFJS
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