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中国佛学院成立50周年特别访谈
2007-1-18 15:18:30    【文章字体:

中国佛学院成立50周年特别访谈——如瑞法师

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    这次来参加中国佛学院的新址奠基和庆祝中国佛学院成立五十周年,非常的高兴,这也标志着中国佛教的教育又是一个崭新的开始,尤其今天听了叶小文局长的讲话,他讲到了三个需要一个契机,中国佛学院新址的奠基就是一个社会的需要,社会的需要,那佛法有大的作为,有大的作为就需要人才,那人才就需要培养,那我觉得提的太好了,就是在社会的需要下,中国佛学院新址的奠基,标志着他的开始,我相信他有美好的未来,中间一定需要大家的共同的努力了。

    今天听了叶小文局长的讲话我非常受感动,从我的内心里来讲,我真觉得他讲的话,从他的讲话里来听,真的像一位带发的高僧所讲的话,处处都讲出了我们出家人的心声。出家之所以和世俗人不同,他的根本就在于戒律,所以佛涅槃的时候留下了“以戒为师”的遗教。这就告诉了我们出家人,不管怎样变,万变不离其宗,戒是根本,它像大地一样能够出生万物,所以佛法的种种功德,它都是从戒律的大地出生的。从我个人在普寿寺十几年的经验来看,也主要是我们上通下愿老法师,她提出了:第一步就是一个出家人,你要真正的当一个像样的出家人,那就要“以戒为师”,所以对我们提出的要求是“学威仪不辱僧相,改毛病早成菩提”,这是第一步;第二步我们就是要发大菩提心,也是要严格的要求自己,既然我们能言佛之语,我们也应该行佛之行,那所以呢,“发心读完大觉书,立愿行尽佛子事”。从我个人的学佛经验来说呢,我觉得要真正的当好一个佛子,就是要“以诚心供养三宝,以慈行奉献众生,以谦下严格律己,以佛行作为己行”,这就是我们一个佛子的使命,既然我们出家了就要勇敢的承担,尽管我们现在可能能力还不够,但我们最起码可以从今天开始,可以每天进步一点点,那十天就会进步十点点,百天就是进步百点点,百点点千点点一切成就会不远的,所以我相信,中国佛学院从它的奠基开始,这就进步了一点,那每天进步一点点,那我们的宏伟大业,又在国家给我们这么好的机会,在各级党政府的关心领导下,那中国佛教的前景一定是非常美好的。

    请您谈谈对中国佛教教育前景的希望和祝愿。

    前景的话呢,因为我是一个女众,我内心一直在想,就像赵朴老说的那样中国佛教第一是人才,第二是人才,第三还是人才。要培养人才肯定需要佛学院,但是也不可忽视每一个寺庙对僧人的教育。也就是说每一个寺庙呢,实际它也是一个学佛院。所以要培养一个真正的出家人那就是要以佛法的戒律为根本。我觉得叶小文局长谈的非常的好,一个是内在素质的提高,一个从外的话要树立形象,那就像刚才我说的,学威仪不辱僧相,出家就要有一个出家的样子,那出家人和在家人就不同的,那出家人究竟做出来的什么事业和在家人不同呢?他就是剃发染衣,他就是应该做出家人的事情,那出家的事情首先就是以戒为根本,首先自身内在的素质提高了,出家人做的很像一个出家人,就像弘一律师的弟子赞叹他,说弘一律师是个什么样的人,他在家是一个像样的人,出家是一个像样的出家人。所以说教育,要有佛的教,育就是要培育,僧格不是一天铸造成的,而是每天每天的以佛法的教贯穿于我们出家人平常的生活当中,所以说佛法在哪里?佛法在我们的生活当中。所以戒律没有什么可怕的,戒律就是告诉了你一个出家人的规范,所以说中国的教育向前发展,我们要求他有一个发展,但是万变不离其宗,就是一定建立在这个根本上。而且我觉得光有中国佛学院还不够的,那应该慢慢的把他建成中国佛教大学,你看韩国有佛教大学,日本有佛教大学,东南亚,克莱尼亚大学等等(斯里兰卡的),那我们中国为什么不可以有佛教大学?不仅男众要有佛教大学,女众也应该有佛教大学,这样我想应该更能增进佛法和社会的结合。我们要求社会和谐,世界和谐,那怎么样和谐?我个人认为他不仅仅是一种外在的东西,而是内在的、根本的东西,从形式上你外面有的我们要有,外面有这样的大学那样的大学,那佛教为什么不可以有自己的大学?内在的话,你世间有的东西我佛法有,你没有的我还有。那这个没有的东西,我觉得就是戒律。在进而,戒律是干什么的?那就是为了制化我们的心,为什么一定要以他为根本呢?因为我们人的烦恼是内心里的,如果你一下子去除他内心里的贪嗔痴很不容易,但是给他个方便,因为烦恼难除,先用戒来遮持,所以我想下一届佛教论坛,能从“从心开始 以戒为师”,我觉得这个倡议是非常好的。这也是对中国(佛教)教育发展的未来打好一个良好的基础,我觉得就要在这个上面下功夫。而我也相信,不仅有比丘的佛教大学也应该有尼众的佛教大学,让我们中国的佛教真正的走向世界。名副其实的来带领全世界的佛教徒走向崭新的未来。

    阿弥陀佛!!!


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